本の形は普通に左からぺらぺら捲るのではなく、本当の舞台のように、上を持ち上げてゴムで留めて鑑賞する形になっています。ピノキオや、ピーター・パンやバンビなど古典的ディズニーの名場面が本物の劇場のように「そこにある」というのは、なかなか興味深く、そしてオリジナリティーに溢れていると思います。

　ここで維持されている政治体制は、リベラリズムを許さない祭政一致であるわけだし、エコを貫いた文化を維持・浸透させるというのは宗教共同体をいかに結束させるかという近代国家にとっては危険な領域まで踏み込んでいる点です。

オウム真理教が、自分たちの協議･ライフスタイルを貫くために、最終的には国家転覆と自分らの教義による神政を望んだことと、全く同じことです。

セーラー服の仕組みや、ブレザー少女なども載っていますし
学生かばんやローファーなどの小物も詳細に載っていてとても参考になります。

表表紙の裏には日本中の埋蔵金のある場所が書かれ、裏表紙の裏には「毎讀新聞」が書かれていて、隙間なくびっしりと読める。

探検隊が、埋蔵金を探していると勘違いしたゾロリ。
洞窟の中で出会った妖怪学校の先生に、生徒（＝妖怪）たちの協力をたのんで、探検隊員を捕まえた。

ところが、探検隊の探していたものとは？
そして「埋蔵金」と書かれた、切れた文章の謎とは？

相変わらず、宝を手に入れられないゾロリ。
けれど、せっかく運んだ石のお金を割ってしまったイシシとノシシに、
ゾロリは明るく、
「また、（宝のある場所を）みつけてやるぜ」
と言うのだった。

決して「オブセンター」シリーズが良くないと言うわけではありませんが、やはりクラーク、ディングと「今ここにある危機」の軍曹また新しく入ってくるキャラクターの念入りな設定はトム クランシーの本流だと思います。

「どうかどうかそのままで。そのほうがずっといいですよ」
　…なんてやさしさに満ちた言葉なんだろう…

もう１篇は、時空を超える恋人たちの物語。１９世紀の白人とアインディアンの争い、その中での、敵味方を超えた恋、そして、離別と、時空を超えた再会、という内容でした。ラブストーリーっぽい話ですが、１９世紀の様子や、現代アメリカでの森林の中での逃避行、森林戦など、それ以外のところでも、十分楽しめました。

　この本の筆者も、いわゆるゲシュタルトセラピーなどを背景にしたサイコセラピスト（心理療法士）だが、このような話しを利用しながら治療を勧めているのだという。すなわち、それだけ、パワーを持った物語が、紹介されているのである。

　物語が、受け取る人によって、様々な影響力をもたらすことは、すでに述べたが、きっと、あなたの無意識の可能性を開き、癒される物語が本書の中に見つかるだろう。

　コーエン兄弟がオスカー脚本賞を獲得した「ファーゴ」が、「登場人物を明確に描くための体系的映像」をどのように用いているかについて記した箇所（154頁以降）はなかなか唸らせます。二人組の犯人が凍った雪道の中で凍える様子と、捜査するマージが温かい家庭に包まれている様子を対比させることで、主人公がこの世を肯定的に捉えていることを脚本家は示そうとしたと著者は考えるのです。

　このように映画（の脚本）には、観る者の深層心理にするりと入り込む仕掛けがいくつも散りばめられている場合があり、そしてその散りばめ方が見事であればあるほど観る者の心を深くつかみとることができるのです。

　そしてまた著者は、脚本家が目指すべきは登場人物たちが成長する物語であると強く信じて次のように記します。

　「人間は成長しなければ人生の勢いは衰え、時には止まってしまう。変化がなければ、人間は同じパターンを繰り返すだけで、人生の旅は止まってしまう。（中略）人間の変化とはより人間味のある、自分らしい人間へと変わっていく動きであり、前向きなものだ」。（184頁）

　人間を信じる力強さをそこに感じます。映画というものが優れた表現手段であり続けるのは、まさにこうした脚本家たちの信念が背景にあるからなのだという意を強くしました。

神話や英雄伝説の題材を織り込み，そこにゴート族の伝承やフン族の歴史などを絡めて，全体が無理のないストーリーとなっています。
この素晴らしい傑作を今は名前も知られていない詩人が作ったということに，また驚かされます。